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女皇武则天称帝太诡异连诸葛亮都没算到

发布时间:2021-01-06 11:16:09 阅读: 来源:木板材厂家

女皇武则天称帝太诡异!连诸葛亮都没算到

武媚娘登基大统成女皇之事在太宗一朝,可谓传得沸沸扬扬,“唐三代而亡,女主武氏代之”。这句不着边际的预言不知让多少武姓之人丧命,就连大将李君羡,因官职(武卫将军)、封号(五连县公)、属县(武安县),皆有“武”字,而且小名又为“五娘子”,犯了大忌,被唐太宗以“欺君压民”的罪名下令处决。我天朝从不缺乏卜卦推算之人,对于这种几千年未有之异象,许多能人异士或多或少都留下了只字片语,最著名的莫过于袁天罡与李淳风的《推背图》了。

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《推背图》第二象就说到:“万物土中生,二九先成实。一统定中原,阴盛阳先竭”。第三象就更明显了,“日月当空,照临下土。扑朔迷离,不文亦武。”颂曰:参遍空王色相空,一朝重入帝王宫。遗枝拨尽根犹在,喔喔晨鸡孰是雄。

【当武则天还在幼年襁褓中时,袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说:“夫人法生贵子!”武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面,可是袁天罡一看说可以官至三品,只不过是能保家的主儿,还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐(后封韩国夫人)让袁天罡相,袁天罡称“此女贵而不利夫!”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天,袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊,说她“龙瞳凤颈,极贵验也!”但又遗憾地说:“可惜是个男子,若是女子,当为天下主!”】

以上是唐初的预言书,当然,也有可能是武则天称帝之后的人为渲染,为自己登基博一个天命所归的正统地位。至于武则天称帝是天命所归还是事在人为,就要看姜子牙和诸葛亮怎么说了。《乾坤万年歌》相传为周朝姜太公所作,为中国民间流传的著名预言之一,,每七字一句,共一百一十句。在《乾坤万年歌》中,姜太公只用了42个字就概括了大唐天下,却对女主称帝之事只字未提。

【“木下男儿”是一“李”字,李渊起兵在丁丑年。“木易已”指李氏一起而杨氏的隋朝就覆灭了。“高祖世界百余年,虽见干戈不伤体”,说的是由唐高祖李渊开创的唐朝在一百多年里,虽然有一些战争,但无伤大体。“子继孙承三百春,又遭离乱似瓜分”,显然说的是唐朝江山有三百年左右,然后中国又走向分裂和动荡。事实上,唐朝自唐太宗至唐哀帝前后共280年,加上唐高祖,唐朝一共二十一主,共二百八十八年,然后走向另一个分裂时代,就是五代时期。】

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女人称帝乃中国亘古未有之事,姜太公却只字未提,其中缘由着实费思量。当然,作者本人是否为姜子牙也值得推敲。但是此书不论成书何时,作者何人,都应对此有所描述才对,可恰恰越过了这段历史,不知为何。

至于神人诸葛亮,他有一部《马前课》,从字面上讲,就是在出兵之前,在马前面占卜一课,即起卦的意思。讲述了自三国时期至“大同”社会的各个历史时期的卦象,共十四课。在唐朝一课中,共有16字:

十八男儿,起于太原;动则得解,日月丽天。

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【 “十八男儿”就是李字(十八合起来是木字,男儿就是子,木子合起来是李字)。“起于太原”指李渊从太原起兵平天下。李渊和杨广是表亲,所以不愿起兵。李渊当时如不起兵则很有可能被李密、杜伏威等军阀消灭,起兵则生,不起兵则死,李渊当时面对的形势真可谓“动则得解”,死中求生。】

由于此卦“日月丽天”,历来有两种解释,一种是指大唐盛世安定而繁荣,犹如日月悬挂于天,亘古不变,另一种则是武则天当政,因为武则天为自己造了一个新字作为自己的名,即“曌”。可究竟哪种才是诸葛亮心中的真正之解,关乎武则天登基的天意还是人为,但这恐怕只有诸葛亮本身知晓了。此外,《马前课》在推算明朝历史时,依然用了“日月丽天”,作为拆字法,旨在点出“明”这一国号。

证已往之事易,推未来之事难。可不论如何,武则天称帝已成中国历史不争的史实。天命所归也好,事在人为也罢,已过之事再推再证也无益,有本事的不如算算未来,那才是真牛!

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